台北松山慈祐宮-神農大帝
多年前的一場怪病 多謝它的神威顯赫
靈山不出算命仙
這陣子以來學會了更多，更多的關卡要走，即使就算很多都已是預知的，但是心中還是有些不明白，不知怎麼去形容這些情形，所以藉由寸管筆墨來抒發一下我的情緒，我想，也就只能這樣了吧！
今天的我，更是讓問事者見識到我的不同之處，我每周只開放二天，每一天只有午時接受問事，而且一天最多六個人次，因為我自認體力沒有那麼充沛，且我深知，一天處理太多人次，會很傷元氣的，久而久之，一定會讓這個肉體受不了的，所以我盡可能的，把人次都押在六個人次內，雖然我可以到十個人次，但是，這是經不起冒險的；下述是我今天的大致情形。
問事者一：老師，可以請你幫我看看我有沒有甚麼需要注意的地方，甚麼時候我的財運會比較好…等等的，還有可以順便幫我的小孩看一看嗎？看看他長大後會不會有很好的前途…，我看了一下媽媽跟她的小孩，二者的無形體，皆無異樣，所以我只對她說了：我不是算命的，要找算命的，請花點錢去找市面上的大師好了，我是無形界裡面的醫生，我只醫無形的病，所以妳跟妳小孩無形體都沒有問題，無須藥做任何處理，但是別把我當算命的來看，更別以為不用錢，就來打擾，您可以先回去了，我們彼此緣盡於此。
問事者二：老師，可以請問你一個問題嗎，哪一間濟公廟的師父比較大，我的回答是：職務不同，任務不同，怎麼區分，神明派下來的靈各有其任務，怎麼去分大小，問事者二回答：老師，你可能修的還不夠吧！所以你不知道哪一個比較大，所以沒辦法幫我是嗎???我說：也許吧，因為我不在這道學上爭大小，我的心亦無大小之分，那我如何去分辨您說的大小，誰大誰小，隨緣吧！隨喜吧！您也可以請回了。
問事者三：問了許多事之後，突然問我，老師，人沒來可以問嗎？我回答：三等親以內的，我都還可以，但是準確度應該會有差，問事者三：打了電話給她女兒，電話這頭對她女兒說，這裡問事不用錢，妳快把xxx的出生年月日給我…。當下我很不客氣的對問事者三說：我是受命不得收費來謀生，但不是代表我不收費不用錢，且我收費不低，只是今日是剛好您的無形體，沒有多大問題需要我處理的，所以我也不會要您去做佈施，回饋社會來當作我的酬勞，我這裡的收費是以NT$3000起跳的，所以請您要釐清楚標準；處理完電話回報來的資訊後，我也對他說，您可以回去了，我們緣盡於此，爾後您有任何問題，請另尋高明。
問事者四：進了門不上香，也不合十行個禮，心中更是有點不屑，等到他在我的桌前，我問了他：如果您覺得我是外道，您就別問了吧，且，我猜您是基督徒吧，更如果您的信仰可以解決您的問題，您也不用來我這裏了，不是嗎？燒個香，對我而言，就像是您到了我家，見到了我家裡的長輩一樣，打個招呼，道聲好，就這麼簡單而已，您不用把它定位成破了戒一般，您連禮貌都不懂了，那您叫我怎幫您處理事情呢！但是最後我還是幫他處理好他的問題，問事者四也很虔誠的行了跪拜之禮，但是，離開前我對他說了：別忘了，我們約定好的，身上的病痛清除完畢了，要記得付的”先生禮”(我要問事者四到他的戶籍地，找間學校，佈施NT$3000元，幫助學校的營養午餐費用，作為我的酬勞)，等您付好以後，我們互不相欠，爾後您也不用再來找我了，您我緣盡於此。
我在我的道場中，我不時耳提面命的對我的學員說，通靈者，絕對不是算命師，別把自己的職務搞錯了，我們是要當醫生的人，是來幫人治病，醫無形的病，我們是來服務眾生的，所以我們不得收費謀利，但是我們也不可以讓我們的那些能力，變得毫無價值，所以入了我的道場，我這樣的要求『我們不得收費來謀利，但是我們收費，且價格不斐，用來回饋社會，但是所有的費用，就請，求助者依自己的戶籍地，找間學校，捐出等值的營養午餐費用，當成我們的酬勞』。
不知道是我迷失了自己，還是我的師兄姐及前輩共修們，不知道真正的快樂是甚麼，當初的服務眾生回饋社會的心，全都忘得一乾二淨了嗎???
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