天下第一軍師 真的是他嗎???
台南武英殿的關令旗 真是威嚴啊.....讚讚讚
香頭
今天會寫這個文章的主因是因為我正好教授堂內學員，如何把一尊神靈，完整的給請進金身裡面，上述的文章有提到，開光點眼的大致程序，這裡要討論的是，”入火"這個問題，但因這個論點，各有其法門依歸，而我僅能以我所學的東西，提供大家一個參考，是對是錯，是好是壞，留給看的人自己去體會，說我迷信也好，說我沒有正統科儀也好，這是我的方法，我做了，我敢對善信者保證，這就是我，一個無慾則剛的我~~~淡水漁夫。另外，回顧這些年來，幫一些前輩先進處理的一些宮廟問題，其實歸類起來不外乎是三元出了問題，三合兜不攏，但是真的要讓他們這些先進大德，聽得進去我說，然後去改善的，真的不多，畢竟我太年輕，他們太資深，但是，往往就是這些世俗的名利，牽伴著他們，他們低不下頭，彎不下腰來，更別說不恥下問了，所以，香火日漸稀落…
其實在諸多的方法中，甚至很多的儀式裡面，所要的不外乎是把點進去的神靈給點準了，接的到”本宮”的靈氣及能量，或是上天派下來的磁場等等的，所以，很多人都知道要入香火，都知道要入寶等等的，可是，是否有人確確實實的去想過，甚至去研究過，到底這些的演化，如何而來呢???在這裡，我把我所研究及探訪的心得寫出來給大家參考，也希望大家有另一層面的認知。
早期，神像其實並沒有所謂"入寶"的這個儀式，而且早期的台灣社會，更沒這麼多的宮廟，許多人家的“家神”，大多都是從大廟直接請一尊神尊回家供奉，也就是"分靈"的型式，但是廟多了，自認為的"老師"也多了，於是乎各樣的形式都出來了，為了避免一些家神找不到娘家，於是乎衍生了這個入寶方式，而入寶的方式，演變至現在，可說是千變萬化，各自有其演說，在這裡可以提出的便是”入蜂”以及”入五毒”這二個比較常用的寶物，可是大家真的知道這些方法的由來嗎？還是因為別人這樣做？您跟著這樣做，我在道堂上也有對我的學員說明我研究探訪的結果，往後可能會再開一篇文章與大家分享。
回歸到主題上，今天要說的是香頭及香火，這就是讓神明可以有一條清楚回娘家的路，也等於是身分證的意思，代表你是誰家的小孩，從何而來，且你生下來是否有得到娘家的能量等等的，所以，每當我看到一些開光點眼的儀式時，我只要看到一包香灰時，我就不會想看下去了，因為大概都不會正確到哪裡，在這裡，提出我的見解給大家參考；何謂香頭？香頭是代表正在點燃中，且有火焰的香，而那個火焰便是香的頭部，所以那就是所謂的"香頭"，所以現在很多人開光點眼儀式時，入的只是廟裡的香灰，這樣的方法不是很完整，妳沒有把”三元”之意思放進去神像裡面，這香頭等等的，就等於是這尊神像未來的”三魂”一般，非常重要，大家只知道入寶，卻忽略其實香頭，香火是最重要的，在這提供大家分享，我建議的方式。
先前我有說過要置香案，所以不多廢話，再來，大家都是拿大廟裡的香頭來入神，但是大廟給的是香灰，所以大廟給的應叫做香火，也就是香灰的意思，所以正確的應該是，開光時，要把大廟”內爐”的香頭，先往神像入寶的洞裡面塞，因為香是點燃的，所以入香頭的時候要把香給扭轉，讓那些火焰留在洞裡，再來就是放入置天台時的香灰少許，在加上大廟本身”內爐”的香灰，這樣才代表有了”三元”，這尊神像以後才會靈光，才得以有娘家的能力加持，才有娘家的依靠，發光發亮迅速且猛，之所以為何要用內爐的香頭及香灰，因為大廟的內爐只有廟方人員在上供，所以比較純正，不會有外面的香客，或是宮壇的法師 , 老師，為了做法，交功課等等的，在外爐內放東西，而且內爐的香灰是不曾換新的，這樣做法就是世代交替 , 才能代表薪火相傳，香火永續，不知道大家看了是否有多一層的認知呢？加油吧!!!我的道親們……
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