明聖宮中的師父
明聖宮中的金龍太子
靈修 修行
在很多次的機緣之下 遇到許多的先進與前輩 異口同聲的說 “少年ㄝ 你有帶“天命“唷（又是同樣的話 難道不會說點別的唷 聽的好累） 要出來濟世辦事唷 你要修唷“ 也許剛聽到這些話的您會覺得這是很光榮的一件事呢 可是 您可曾想過 你是不是自己都渡不了了呢？ 生活都不是很好了 您哪有能力跟條件可以去渡他人呢？ 更枉說是濟世了呢？ 這未免把自己給“偉大“了點吧！
其實老一輩的都把錯誤的訊息給我們 什麼叫“天命“ 什麼叫“修行“ 什麼叫“靈修“（靈動） 其實 他們根本也搞不清楚 所以統歸為“修“ 把全部都給糊塗化了 然後一些以訛傳訛的方法便一直給他傳了下來了 所以 很多“道親“您辛苦了 您被迷惘了 希望我能為您盡點棉薄之力 為您解釋一下 為您服務一下
“天命“等等的這些名詞 在我之前的一些文章中有做過解釋 所以不再繼續為他做探討 之所以要發表這些文章的用意呢 只是想用新的觀念 新的知識 再為修行及靈修這些不同的東西再做一個定義 讓一些心中有疑惑的人可以清楚的明白 不要再迷迷網網的走 可以讓您們走的更好更順更開心 ： “修行“
其實是很生活化的 不該只是狹小的一些宗教及靈修行為而已 修行的本意 我之前也以個人之觀念為其下過定義----"修繕其身 行善天下“ 這便是我對修行的定義 把自己給修正好 再以自己的善 去改善別人或是幫助別人 這便是“修行“了 不要再只是動一動身體 跳跳舞 唱唱歌 就叫他為“修行“了 求求您 好嗎!!!!!
中國最偉大的老人家----孔子 為人生下了很大的駐解 “20弱冠之年 30而立 40不惑 50知天命 60耳順 70古來稀“ 這些話在我之前的文章也註解過了 大家可以去看看 ： 反觀這句話的涵義 表示 孔子 他都能清楚的知道天命了
難道他不懂的修行嗎 所以 反觀他帶的“天命'不就是要當一個好老師嘛！ 他的“天命“不就是要好好的教學嗎 那他不就是活生生的例子 處處修行嗎 ？
如果他本身不“正“不“善“ 他不懂得“修繕其身“ 他怎能“行善天下呢“ 可是您看過孔子他這位老人家 有在歷史的記載裡 有提到開口說要出來濟世嗎？
他有在那裡跳跳舞 有在那裡哭哭鬧鬧嗎？ 我想它連靈動都沒有吧 可是他帶“天命“ 沒錯吧 他在“修行“沒錯吧 可是呢 他“敬鬼神而遠之“ 所以阿 修行跟宗教的靈動（辦事 帶天命 乩童 靈乩等等的靈動修行） 是完全不一樣的 不要再被一些以訛傳訛的方式給迷惑了 你要清楚得了解到 您是要修行 還是你只是要宗教信仰上的要靈修 這二個是不一樣的 別一直把修行給狹小化了 因為修行不一定是要建立在宗教之上 更不一定是要你來濟世 靈動 起
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